कक्षा 12 हिंदी पहलवान की ढोलक महत्वपूर्ण व्याख्या और प्रश्न उत्तर । सम्पूर्ण नोट्स
कक्षा 12 हिंदी पहलवान की ढोलक महत्वपूर्ण व्याख्या और प्रश्न उत्तर
लेखक परिचय - फणीश्वरनाथ रेणु
जीवन और मुख्य पहचान - फणीश्वरनाथ रेणु का जन्म सन् 1921 में अररिया, बिहार में हुआ था। आप हिंदी साहित्य में आंचलिक उपन्यास धारा के जनक और एक अत्यंत सशक्त कथाकार माने जाते हैं। आपकी मृत्यु सन् 1977 में हुई थी।
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| कक्षा 12 हिंदी पहलवान की ढोलक महत्वपूर्ण व्याख्या और प्रश्न उत्तर |
प्रमुख रचनाएँ - आपके प्रसिद्ध उपन्यासों में मैला आंचल, परती परिकथा, दीर्घतपा शामिल हैं। कहानी संग्रहों में ठुमरी, अग्निखोर, आदिम रात्रि की महक विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं। आपकी कहानी तीसरी कसम पर एक कालजयी फिल्म भी बन चुकी है।
मुख्य पुरस्कार - आपको अपने महान आंचलिक और सामाजिक साहित्यिक अवदान के लिए भारत सरकार द्वारा देश के प्रतिष्ठित नागरिक सम्मान पद्म श्री से अलंकृत किया गया था।
साहित्यिक विशेषताएँ - आपकी रचनाओं में ग्रामीण परिवेश, लोक-गीत, आंचलिक बोलचाल और शोषित वर्ग के प्रति गहरी सहानुभूति दिखाई देती है। इस पाठ में भी आपने एक पहलवान के जीवन के माध्यम से व्यवस्था के बदलने और लोक-कला के लुप्त होने के दर्द को उभारा है।
कक्षा 12 हिंदी पहलवान की ढोलक महत्वपूर्ण व्याख्या
व्याख्या 1
व्याख्या के लिए महत्वपूर्ण गद्यांश पंक्तियाँ
जाड़े की रात। अमावस्या की रात-ठंडी और काली। मरे हुए गांव में मलेरिया और हैजे का क्रूर नृत्य हो रहा था। सन्नाटा छाया हुआ था, जिसमें केवल बच्चों के कराहने और सिसकने की आवाजें कभी-कभी गूंज उठती थीं। इस भयानक रात की विभीषिका को केवल पहलवान की ढोलक ही चुनौती देती रहती थी। पहलवान संध्या से लेकर सुबह तक एक ही गति से ढोलक बजाता रहता-चटाक्-चिट्-धा, चटाक्-चिट्-धा! यानी 'आजा भिड़ जा, आजा भिड़ जा!' यह आवाज मृतप्राय ग्रामीणों की नसों में संजीवनी शक्ति भर देती थी।
प्रसंग - प्रस्तुत पंक्तियाँ हमारी पाठ्यपुस्तक आरोह भाग 2 में संकलित फणीश्वरनाथ रेणु द्वारा लिखित प्रसिद्ध कहानी पहलवान की ढोलक से ली गई हैं। इसमें लेखक ने महामारी से त्रस्त और डरे हुए गाँव के भयानक माहौल में पहलवान की ढोलक के जीवंत प्रभाव का मार्मिक वर्णन किया है।
व्याख्या - लेखक स्पष्ट करते हैं कि जाड़े के दिनों में जब गाँव में मलेरिया और हैजे जैसी जानलेवा बीमारियाँ फैल गईं, तो पूरा गाँव मौत के सन्नाटे में डूब गया। अमावस्या की रात अत्यंत ठंडी और डरावनी थी, जहाँ चारों तरफ केवल निराशा और चीखें थीं।
लोग अपनी आँखों के सामने अपनों को मरते देख रहे थे। इस घोर निराशा और मृत्यु के वातावरण में केवल लुट्टन पहलवान की ढोलक की आवाज ही गूंजती थी। पहलवान शाम से लेकर सुबह तक बिना रुके ढोलक बजाता था।
ढोलक की थाप से निकलने वाली ध्वनियाँ ग्रामीणों को यह संदेश देती थीं कि वे मौत से डरने के बजाय हिम्मत से उसका सामना करें। यह आवाज बीमार और मरते हुए लोगों के भीतर जीने की इच्छा और हौसला जगाने का काम करती थी।
विशेष -
1. महामारी से घिरे ग्रामीण परिवेश की भयावहता और जीवंतता को बहुत प्रभावशाली ढंग से दर्शाया गया है।
2. गद्यांश में ढोलक की आवाज और संजीवनी शक्ति जैसे प्रतीकों का बहुत ही सटीक प्रयोग किया गया है।
3.भाषा अत्यंत चित्रात्मक, आंचलिक और मर्मस्पर्शी है।
व्याख्या 2
व्याख्या के लिए महत्वपूर्ण गद्यांश पंक्तियाँ
लुट्टन पहलवान ने अखाड़े में कदम रखा, तो चारों तरफ हलचल मच गई। चांद सिंह को पंजाब का शेर कहा जाता था, जिसने बड़े-बड़े पहलवानों को पलक झपकते ही मिट्टी चटा दी थी। राजा साहब ने लुट्टन को कुश्ती लड़ने से मना किया, क्योंकि वे उसकी जान जोखिम में नहीं डालना चाहते थे। परंतु लुट्टन के सिर पर तो ढोलक की थाप का जादू सवार था। उसने कहा कि हुजूर, यदि मैं नहीं लड़ा, तो मैं अखाड़े के सामने ही अपना सिर पटककर मर जाऊंगा। कुश्ती केवल शारीरिक बल का खेल नहीं, बल्कि आत्म-विश्वास और साहस की परीक्षा भी है।
प्रसंग - प्रस्तुत गद्यांश फणीश्वरनाथ रेणु की कहानी पहलवान की ढोलक से उद्धृत है। इसमें लेखक ने लुट्टन पहलवान के अद्भुत साहस और अपराजेय इच्छाशक्ति का वर्णन किया है, जब वह बिना किसी औपचारिक प्रशिक्षण के नामी पहलवान चांद सिंह को चुनौती देता है।
व्याख्या - लेखक कहते हैं कि दंगल के मैदान में जब लुट्टन ने प्रसिद्ध पहलवान चांद सिंह को कुश्ती के लिए ललकारा, तो वहाँ उपस्थित सभी लोग हैरान रह गए। चांद सिंह अपनी असीम ताकत के कारण शेर के नाम से जाना जाता था और राजा साहब भी लुट्टन को कुश्ती लड़ने की अनुमति नहीं दे रहे थे क्योंकि दोनों की ताकत में जमीन-आसमान का अंतर था।
परंतु लुट्टन अपने फैसले पर अडिग था। उसे अपने ऊपर और ढोलक की आवाज पर पूरा भरोसा था। उसने राजा साहब से प्रार्थना की कि उसे लड़ने दिया जाए, अन्यथा वह अपने प्राण त्याग देगा। लुट्टन का यह कदम दिखाता है कि विपरीत परिस्थितियों में भी जब मनुष्य का आत्म-विश्वास और हिम्मत बुलंद हो, तो वह बड़े से बड़े संकट से टकराने की क्षमता रखता है।
विशेष -
1. लुट्टन पहलवान के अदम्य साहस और दृढ़ निश्चय को बहुत अच्छे ढंग से उभारा गया है।
2. दंगल के मैदान के रोमांचक दृश्य को शब्दों के माध्यम से जीवंत किया गया है।
3. तत्सम और देशज शब्दों से युक्त प्रभावशाली भाषा शैली का प्रयोग हुआ है।
व्याख्या 3
व्याख्या के लिए महत्वपूर्ण गद्यांश पंक्तियाँ
नवे राजकुमार ने विलायत से आते ही राज-काज अपने हाथ में ले लिया। पुराना मैनेजर हटा दिया गया और पहलवानों का राशन बंद कर दिया गया। नए राजकुमार को कुश्ती की जगह घोड़ों की रेस में अधिक रुचि थी। राजा साहब के समय जो पहलवान राज-दरबार की शान हुआ करते थे, वे अब बोझ समझे जाने लगे। लुट्टन पहलवान को दरबार से निकाल दिया गया। यह केवल एक पहलवान का निष्कासन नहीं था, बल्कि भारतीय लोक-कलाओं पर आधुनिक पाश्चात्य संस्कृति और नई व्यवस्था का क्रूर प्रहार था।
प्रसंग - प्रस्तुत पंक्तियाँ फणीश्वरनाथ रेणु रचित पहलवान की ढोलक पाठ से ली गई हैं। यहाँ लेखक ने सत्ता परिवर्तन के साथ ही पारंपरिक लोक-कलाओं और कलाकारों की दुर्दशा तथा उपेक्षा पर गहरा सामाजिक व्यंग्य किया है।
व्याख्या - लेखक बताते हैं कि जैसे ही पुराने राजा साहब की मृत्यु हुई और विदेश से लौटकर नए राजकुमार ने गद्दी संभाली, वैसे ही राज-दरबार के सारे नियम बदल गए। नई व्यवस्था में कला और खेल के मायने बदल चुके थे। राजकुमार को कुश्ती जैसे पारंपरिक खेल पिछड़े हुए लगते थे और उन्हें विदेशी घोड़ों की दौड़ पसंद थी।
इसके परिणामस्वरूप राज-दरबार के खर्चों में कटौती करने के नाम पर लुट्टन पहलवान को नौकरी से निकाल दिया गया। लेखक इस बदलाव के माध्यम से यह कड़वा सच दिखाते हैं कि कैसे आधुनिकता की अंधी दौड़ में हमारी पारंपरिक लोक-कलाएँ और उन्हें जीवित रखने वाले कलाकार बेसहारा और उपेक्षित होकर दम तोड़ने के लिए मजबूर हो जाते हैं।
विशेष -
1. पाश्चात्य प्रभाव के कारण लोक-कलाओं की उपेक्षा पर तीखा प्रहार है।
2. राजकुमार की सोच के माध्यम से बदलती सामाजिक प्राथमिकताओं को बहुत प्रभावशाली बनाया गया है।
3. वाक्य रचना सरल है जो कलाकारों के जीवन के कड़वे सच को साफ दिखाती है।
व्याख्या 4
व्याख्या के लिए महत्वपूर्ण गद्यांश पंक्तियाँ
लुट्टन पहलवान के दोनों बेटे भी महामारी की चपेट में आ गए। रात को जब वे दम तोड़ रहे थे, तब उन्होंने अपने पिता से कहा कि बाबा, अंतिम समय में ढोलक बजाना मत छोड़ना। पहलवान ने अपने कलेजे पर पत्थर रखकर पूरी रात दुगुनी शक्ति से ढोलक बजाई। ढोलक की आवाज सुनकर गाँव के लोगों को लगा कि पहलवान के बेटे अभी जीवित हैं और उनमें मौत से लड़ने की ताकत बनी हुई है। सुबह जब पहलवान ने देखा कि उसके दोनों शेर जैसे बेटे अखाड़े की मिट्टी पर बेजान पड़े हैं, तो उसकी आँखें भर आईं, परंतु उसका हौसला नहीं टूटा।
प्रसंग - प्रस्तुत गद्यांश फणीश्वरनाथ रेणु द्वारा लिखित पहलवान की ढोलक पाठ से लिया गया है। इस अंश में लेखक ने कहानी के सबसे कारुणिक दृश्य का वर्णन किया है, जहाँ एक पिता अपने बेटों की मृत्यु के समय भी ढोलक बजाकर गाँव के लोगों का हौसला बढ़ाता है।
व्याख्या - लेखक पहलवान के जीवन के सबसे भीषण दुख को चित्रित करते हैं। महामारी के कारण पहलवान के दोनों पुत्र मृत्यु की कगार पर पहुँच जाते हैं, परंतु मरते समय भी वे अपने पिता की ढोलक की थाप सुनना चाहते हैं जो उन्हें जीवनभर शक्ति देती रही।
पहलवान एक पिता होने के कर्तव्य और एक कलाकार होने के धर्म के बीच संघर्ष करता है और पूरी रात ढोलक बजाता रहता है ताकि गाँव का कोई अन्य व्यक्ति हिम्मत न हारे। सुबह उसके दोनों पुत्र मर जाते हैं।
एक पिता के लिए इससे बड़ा दुख कोई नहीं हो सकता कि उसके सामने उसके युवा पुत्र चले जाएँ, परंतु लुट्टन इस वज्रपात को भी सह लेता है और अपनी कला के माध्यम से समाज को ढांढस बंधाता रहता है।
विशेष -
1. एक कलाकार के असाधारण त्याग और मानसिक दृढ़ता को बहुत ही मार्मिक रूप में दिखाया गया है।
2. गद्यांश की शैली बहुत ही करुण, संवेदनशील और भावनात्मक गहराई से भरपूर है।
3. शेर जैसे बेटे के माध्यम से पितातुल्य वात्सल्य और करुणा जीवंत हो उठी है।
व्याख्या 5
व्याख्या के लिए महत्वपूर्ण गद्यांश पंक्तियाँ
पहलवान की मृत्यु के बाद जब लोगों ने उसकी लाश देखी, तो उसकी छाती तनी हुई थी। उसके शिष्यों ने बताया कि गुरु जी ने कहा था कि जब मैं मर जाऊं, तो मुझे चिता पर पीठ के बल मत सुलाना, बल्कि पेट के बल सुलाना क्योंकि मैं जीवनभर कभी किसी से हारा नहीं हूँ। और मेरी चिता पर ढोलक भी रख देना। लुट्टन पहलवान चला गया, परंतु उसकी ढोलक की आवाज आज भी समाज को यह संदेश देती है कि जब तक सांस चले, तब तक परिस्थितियों से हार नहीं माननी चाहिए। कला कभी मरती नहीं, वह अमर रहती है।
प्रसंग - प्रस्तुत पंक्तियाँ पहलवान की ढोलक कहानी का अंतिम निष्कर्ष हैं। यहाँ लेखक ने लुट्टन पहलवान की मृत्यु और उसकी अंतिम इच्छा के माध्यम से उसके अदम्य स्वाभिमान और कला के प्रति अटूट निष्ठा को अमरता प्रदान की है।
व्याख्या - लेखक स्पष्ट करते हैं कि अंततः भूख, गरीबी और महामारी से लड़ते-लड़ते पहलवान का शरीर भी शांत हो गया। परंतु मृत्यु भी उसके स्वाभिमान को हरा नहीं सकी। उसकी अंतिम इच्छा थी कि उसे एक विजेता की तरह पेट के बल दफनाया या जलाया जाए क्योंकि वह अखाड़े में कभी चित नहीं हुआ था अर्थात कभी हारा नहीं था।
वह अपनी ढोलक को ही अपना गुरु मानता था, इसलिए वह उसे अपने साथ ही ले जाना चाहता था। पहलवान की यह अंतिम इच्छा सिद्ध करती है कि परिस्थितियाँ मनुष्य के शरीर को नष्ट कर सकती हैं, लेकिन उसके स्वाभिमान, उसकी कला और उसकी जिजीविषा को कभी परास्त नहीं कर सकतीं।
विशेष -
1. मनुष्य के अटूट स्वाभिमान और कला की अमरता पर बहुत ही सुंदर ढंग से प्रकाश डाला गया है।
2. पेट के बल सुलाना पहलवान के अपराजेय चरित्र को बहुत प्रभावशाली ढंग से प्रकट करता है।
3. भाषा प्रवाहपूर्ण, मर्मस्पर्शी और अत्यंत गौरवमयी है।
